성공가이드

남탓 하지말자! 

50 가까이 살면서 추려낸 인생 노하우 중 하나다.

남탓은 "인간이 하면 안되는 것"이 아니라 ,"인생에 도움이 되지 않는 것"이다.

남탓은 해도 된다. 그런데 알고나 하자.

인생에 도움이 되지 않는다는 것을...

어딜가나 일정한 퍼센트로 습관적으로 투덜거리고 틱틱거리고 남탓하는 습성을 가진 족속이 있는데 대게 무리 가운데 마이너에 속한다..

남탓하면 발전하지 못하기 때문이다.

그래 맞다. 솔직히 내탓 아닌 것 많다.

이 나라가 문제고, 이 회사가 문제고, 예전에 그놈, 지금의 이놈이 문제인 경우가 많다.

그런데 내 맘에 안들고 불만인 것 중에 과연 나의 원인은 아무것도 없을까?

회사, 배우자, 자식 , 동료, 형제, 친구 등...

나 이외 요소에서 90% 원인을 제공하고 내가 10%의 원인을 제공했더라도  90%에 대해 탓하기 보다 나로 인한 원인 10%에 집중하는 것이 좋다.

사람은 잘 안 바뀐다. 

자신을 돌아보면 안다. 

내가 나를 바꾸는 것도 힘든데 상대를 바꾸는 것은  불가능에 가깝다.

"너나 잘하세요"

이건 진리다.

부모가 자식을 어루고 달래고 쥐어패도 안바뀌는데 성인이 된 타인을 어떻게 바꾸는가..

한 사람도 바꾸기 힘든데  무리의 사람들을 어떻게 바꾸는가.. 

탓하기 시작하면 한도 끝도 없다. 

나 이외 모든 인간이 마음에 안들다가 결국 나도 마음에 안들게 된다.

나 이외 모든 것은 그냥 내 인생에 주어진 디폴트 값이다.

변하지 않는 상수라 생각하고 투덜거리고 토달지 말고 내가 맞춰야 한다. 

나로 인한 원인 10%를 개선 하는데 최선을 다하는 것에 초점을 맞추면 나는 항상 그리고 조금이라도 발전 하고 성장하게 된다.

투덜이는 타인을 피곤하게 만든다.

인간은 에너지가 한정적이다.

내 삶도 힘든데 누군가 투덜 거리면 그 사람을 피하고 싶어진다.

우리 회사는 이게 문제예요, 저 팀장은 저게 문제예요..

맥주 안주로 노가리 까는 것만큼 좋은 것도 없다..

이런 부류의 사람은 어느 조직을 가나 10~20%정도 있다..

조언은 딱 한번이면 족하다..

그래도 계속 그 습성을 고치지 못하면 그런 사람인가 보다 하고 내가 적응하며 지낸다.

남 탓하지 말자. 인생에 정말 도움 안된다.

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날씨가 많이 바뀌었다. 

내가 10대 때는 5월~6월은 장마였다. 

장미비는  지금처럼 퍼붓듯이 내리지 않고 잔잔하게 내렸다.

7월에는 장마가 끝나고 여름이 시작되었다.

8월에는 푹푹쪘지만 그늘에 있으면 시원했다.

지금은 날씨가 변했다.

비 오는 날도 푹푹 찐다.

동남아처럼 우기와 건기로 나눠야 할 판이다..

환경은 변한다. 

환경이 변하면 동물이 환경에 맞춰서 살아야 한다.

그래서 적자생존(適者生存)이다.

변하는 환경에 적응하는 객체가  생존하는 법이다.

최적자일 필요는 없다.. 

변하는 환경에 따라 유도리 있게 처신하는 놈이 장땡인 것이 자연의 법칙이다..

인생은 직선이 아니다.

삶의 길은 구불구불하고 울퉁불퉁하다.

삶의 환경도 매번 바뀐다.

특히 요즘 자산시장의 상황이 급격히 변하고 있다..

변하는 환경에 대응하려면 생각이 유연해야 한다.

 유연(柔軟)한 사고 : 틀에 얽매이지 않은, 다양하고 자유로운 생각.

유연한 생각을 가로막는 걸림돌은 고정관념이다.
변하는 환경에 맞춰 생각도 변화할 필요가 있다..

생각이 잘 바뀌지 않는 사람은 알고 보면 멍때리며 사는 것이고 게으른 것이다.

고정관념에 빠지지 않기 위해서는 관점을 달리해서 생각해보는 습관을 갖춰야 한다...

유연한 사고!

관점을 바꿔 생각해 보는 습관!

지금처럼 모든 것이 정신 없이 급변하는 환경에 꼭 필요한 생존무기다..

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크게 의식하지 않고 매일 반복적으로 하는 행동 or 습관이,  길게 보면 그 사람의 운명을 좌우한다.

이성을 담당하는 뇌가  뭔가를 성취하기 위해 거창하고 대단한걸 시도하면 본능을 담당하는 뇌는 부담을 느끼고 그 명령을 거부한다.

매일 부담없이, 습관적으로 하게 되는 작고 사소한 루틴을 만드는 것이 효율적이다. 

- 세수하기 전에 거울을 보며 "나는 모든 면에서 점점 좋아지고 있다"고 속삭이기 - 10초 

 => 긍정적으로 생각하게 하는 습관을 만들어준다.

 본인의 정신 건강, 육체 건강에도 좋지만 긍정의 아우라는 타인에게도 좋은 영향을 미친다.

- 출근길 지하철에서 휴대폰 안보고 책보기 - 5분~

어느날 나를 돌아보니 언제부턴가 유튜브만 보고 있다. 

갑자기 유트브를 안보려 하면 뇌가 거부를 하니 처음에는 5분 책읽기부터 시작했다.

그후 조금씩 시간을 늘려서 지금은 지하철에 타면 습관처럼 책을 꺼낸다.

- 출근해서 영양제 챙겨 먹기 - 10초

- 앉은 채로 책상을 붙잡고 푸시업 30개 - 1분

- 새싹보리가루 생수에 타먹기 - 20초

이건 최근에 세팅한 루틴인데 새싹보리 가루가  몸에 염증수치를 낮춰주고 고혈압에 좋다고 한다..

기타 등등 해서 생활 속 작은 루틴을 10개 정도 만들어 보자...

아주 작은 행동이라 힘이 들지도 않지만 티도 안난다..

그런데 이런걸 1개월, 3개월 , 1년, 3년, 5년, 10년 한다고 해보자...

이름하여  "스몰스텝" 전략인데 삶에 매우 유익하다 사료된다..

아래 책 1독을 추천드림~~~

작년 12월은 당분간 기억하고 싶지 않는 연말이 될듯하다.

어느날 오후 갑자기 회사가 수주 받은 프로젝트에 인수 팀으로 급하게 파견  되었다.

짜증나있는 발주처와 화가난 인수회사 사이에 끼어 들들 볶이느라 몸과 마음이 심히 피곤했다. 

이럴 때 도움이 되는 솔로몬의 지혜 "이 또한 지나가니라" 

어느덧 한 달이 지났고 전쟁터와 같은 곳이 고요해지고  잠잠해졌다.

어제는 담당자들과 마지막 회식을 하고 오늘은 철수하는 날이다.

이 글도 숙소에서 이른 아침에 쓰고 있다.

인수인계 과정에서 우여곡절이 많았다. 

업무를 수행할 담당자를 채용해 놓으면 며칠 있다고 도망가기가 일쑤였다.

출근했다가 다음날 안 나오는 경우도 있었고, 어떤 경우는 2시간만에 짐싸고 나가는 상황도 발생했다.

인수 받은 날이 며칠 남지 않아 부득이 본사 인력을 투입할수 밖에 없었다.

여러 명이 물망에 올랐는데 결국 한 직원이 결정 되었다. 

다행히 고비를 넘겼고 잘 적응하고 있고 지금은 업무를 훌륭히 수행하고 있다.

이 친구는 고생은 하게 되겠지만 월급 받으면서 경력과 실력을 쌓을 수 이는 기회를 얻게 된 것이다.

물론 어떤 사람은 이렇게 해석하지 않고 왜 나를 이곳에 보내서 고생시키냐 하고 원망 할 수도 있다...

그래서 마인드가 중요하다...

직장생활 20년 가까이 하면서 깨닫게 된 성취하고 성장하는 삶을 위한 요소는 다음과 같다..

1. Passion  

열정이 가장 중요하다..

만사를 귀찮아 하는 사람이 있다.

열정이 없으면 백약이 무효다..  

자기가 하기 싫어하면 뭘 해도 안된다.

열정이 식은 사람은 자신의 삶을 운에 모조리 맡기는 것과 같다.

2. Attitude

50%는 태도에서 결정 된다.

만사에 삐딱선을 타는 사람이 있다.

똑같은 사건과 상황인데 굳이 부정적으로 생각하고 나쁘게 해석하고 음모론적으로 대한다.

이왕이면 좋게 해석하고 긍정적으로 받아 들이면 만사에 좋다.

이것도 습관이다. 

습관은 잘 바뀌지 않지만 한번 바꿔 놓으면 평생 잘 써먹을 수 있다. 

3. Intelligent

총명함이 있어야 하다.

타고난 것도 있겠지만 후천적인 요소도 강하다.

독서와 사색과 대화를 통해  지식을 쌓고 나무가 자라듯이 점점 지혜로와져야 한다.

말처럼 쉽지 않지만 반드시 필요하다.

열정도 있고 태도도 좋은데 일머리가 없거나 말귀를 못 알아 먹으면 안타까워 하면서 중요한 일을 맡기지 않는다..

4. Intergity

모든 것에 앞서 성실하고 진지하고 양심적인 성품이 바탕에 있다.

삼성 출신을 보면 초엘리트라는 느낌보다는 적당히 똑똑한다 착하고 성실하다는 느낌을 많이 받는다.

괜찮은 사람 다 뽑아 가니 최고 회사가 될 수 밖에....

해장국 먹고 출근해야 겠다..

평창 동계 올림픽이 성공리에 끝났다.

이번 올림픽의 인기상이 있다면 만장일치로 한국 컬링팀이 차지 했을 것 같다..

"갈릭걸스"라는 별명도 얻었고,  "영미~~"라는 유행어도  만들었다.

은메달도 값지지만  컬링 불모지대 한국이 컬링 세계 1위 캐나다를 격파한 것은 그야말로 기적이다.

캐나다는 컬링장이 볼링장 만큼 많고 선수만도 수 만명에 달한다.

이런 나라를 상대로 이겼다는 것은 시골 조기 축구회1등 팀이 프로축구 1위팀과 싸워 이긴 것과 같다..

왜 이런 기적이 일어났을까~~

컬링팀의 관계도를 보면 흥미롭다.

주전 선수가 모두 의성여중.여고 동창이다.

영미, 영미친구, 영미 동생, 영미 동생 친구~ 

의성 마늘에 컬링을 잘 하게 하는 특별한 성분이 들어 있을리 만무하다..

컬링에 천부적인 재능이 있어 차출된 선수들이 아니다..

그냥 시골 동네 애들이 방과후 취미 활동으로 어쩌다 하게 된 것이다. 

"야 내 컬링 하는데 니도 할래?"

"그기 뭐꼬~ 잼있나? 그럼 나도 함 해보까?" 

-> 김은정 선수  합류

물주전자 나르던 동생이 컬링하는 언니에게 묻는다.. 

"언니야 그기 뭐꼬?"

"컬링 이라는 긴데 디기 잼있다 니도 할래?" 

"그라지머~" 

-> 김경애 선수 합류

"애들아~ 울 언니따라 컬링이라는 걸 했는데 디게 잼있다~  어디 해볼 사람 없나?"

"나 나~~ 나 해보끼~"

"그래 같이 하자 " 

-> 김선영 선수 합류

다들 어찌 하다 보니 컬링을 하게 되었고 막상 해보니 재미가 있었다.

엄마 마늘 농사 도와주던 습관이 근성이 되어 빛을 발한다..  

선수층이 얇고, 컬링팀이 없으니 게임도 무지 많이 하게 됐다.

평범한 재능의 보통 애들이였다.

성실하고 부지런하고 근성이 있었다.

열심히 그리고 부지런히 연습했다..

어느 정도 하니 기술이 생겼다.

성실히 열심히 부지런히 컬링 돌을 굴렸다.

돌 굴리고 얼음 바닥 닦기를 10년 넘게 했다.

컬링에 도가 트였다.. 컬링 도사가 되었다.

마침내 올림픽에 나가 세계 1위를 꺽고 은메달을 차지했다..

탁월함은 어떻게 나오는가~~

물론 재능이 중요하다.. 하지만 재능만으로 부족하다..

근면, 성실, 노력, 끈기, 열정 즉 근성(grit)이 중요하다..

앤절라 더크워스가 그의 저서 그릿(grit)에서 말하는  탁월함을 나타내는 방적식은 다음과 같다. 

재능 * 노력= 기술

기술 * 노력 = 탁월함

탁월함 = 재능*노력*노력

탁월한 성취를 이뤄냄에 있어 노력이 두 배 중요 한 것이 아니라 , 제곱으로 중요하다..

물론 재능이 1이면 노력을 아무리 해도 한계가 있다.

하지만 재능의 차이가 별로 없다면 결국 노력에 의해 결판 난다...

A는 재능 6, 노력 9

B는 재능 9, 노력  6

A =  6 * 9 * 9 =  486

B =  9 * 6 * 6 =  324

인간의 타고난 재능은 다들 고만 고만하다...

그러므로 탁월함을 결정하는 핵심 요소는 근성이다.

태백의 배추 소녀들도 의성 마늘 소녀들처럼 노력했으면 비슷한 결과를 만들어 냈을 것이다..

비슷한 사례가 역사 속에 무수히 등장한다.

중국 한나라 고조 유방은 시골 동네 마을이장이자 노가다 십장이였다. 

장날이면 저잣거리에 나가 막걸리 마시고 농담 따먹기 하고 놀기 좋아하는 걸달이였다. 

그런 그가 중국 천하를 호령하는 천자가 되었다. 

그의 참모를 보면 웃음이 절로 나온다..

유방의 최측근이자 한나라 최고의 장군으로 손꼽히는 번쾌는 같은 동네에서 놀던 개장수이자 백정이였다. 

또 다른 명장 하우영은 같은 동네에 살던 짐수레꾼이였다.

한나라 최고의 재상이자 보급의 신으로 불리는 소하는 그 동네 말단 공무원이였고, 중국 역사를 통틀어 최고의 전략가이자 명장으로 추앙받는 한신은 책 읽기 좋아하는 센님이자 백수였다.

동네 아저씨가 동네 청년들 데리고 어찌 하다보니 나라를 접수한게 된 것이다.

요즘으로 치면 노가다 십장, 개장수, 대리운전기사, 9급공무원, 백수~ 흙수저들이 어찌 어찌 하다 나라를 접수하여 대통령 되고 장관, 육군참모총장 다 해먹은 꼴이다. 

무엇이든 시간을 쏟으면 기술이 생기고, 그리고 또 시간을 쏟으면 탁월함이 생긴다.

"갈릭걸스"가 우리에게 주는 교훈은 명확하다.

재능을 탓하지 마라

독일의 국민차 폭스바겐은 뛰어난 품질과 대중적 이미지로 오래전부터 세계 소형자동차 시장의 강자로 군림해 왔다.
그러나 도요타, 닛산, 현대, 기아 등 경쟁업체들이 중저가 시장을 잠식하자 시장의 다변화가 필요했고 결국 고급 승용차 시장에 뛰어 들기로 결정했다.
"지금까지 나온 승용차 중 가장 매혹적인 고급 승용차다. 럭셔리로 분류되는 고급 승용차 가운데 최고로 가치 있는 자동차다."

2003년에 출시된 폭스바겐의 최고급 자동차 페이톤의 평판은 이렇듯 매우 호의적이였다.
그러나 소비자들의 반응은 냉담했다.
훌륭한 제품과 성능,  폭스바겐이라는 브랜드에도 불구하고 페이톤은 참패했다.
재미있는 사실은 폭스바겐의 고급차 전략의 실패원인이 제품의 성능이 아니라  자동차 앞뒤에 박혀 있는 폭스바겐 로고 때문이였다.
폭스바겐 로고는 최고급 자동차의 이미지와는 어울리지 않았던 것이다.
반면 폭스바겐과 비슷하게 대중적인 자동차를 생산하던  토요타의 고급 자동차 전략은 큰 성공을 거두었다.
최고급 자동차를 만든후 토요타 대신 렉서스라는 새로운 상표를 만들어 사용한 것이 적중했던 것이다.

새로운 상표를 사용함으로서 중저가 이미지에서 비켜났고  경쟁업체와 가격과 성능으로 승부해서 성공할 수 있었다.
 이들 두 회사의 성공과 실패에서 얻을 수 있는 교훈은 포지셔닝의 중요성이다.
포지셔닝은 마케팅에서 사용하는 말로서 소비자의 마음 속에 자사의 제품을 가장 유리한 포지션에 있도록 노력하는 과정을 말한다.
폭스바겐처럼 우수한 제품을 만들어 놓고도 제품의 포지셔닝을 어정쩡하게 정해 놓으면 소비자들은 혼란에 빠지게 되고 결국 소비자로부터 외면 당하고 만다.
제품을 저렴하고 훌륭하게 잘 만드는 것도 중요하지만 전쟁터와 같은 시장에서  유리한 포지션을 선점하는 것이 중요하다.

 "침대는 가구가 아닙니다. 과학입니다." 어느 유명 침대회사의 광고 카피다.
제품에 대해 몇마디 하지 않고도 이 카피 덕분에 시장에서 유리한 포지션을 차지 할 수 있었다.
이처럼 포지셔닝을 잘 하면 한 수 접고 들어가지만, 포지셔닝을 잘못 설정하면 배로 힘들게 된다.
포지셔닝은  모종의 관계속에서 유리한 위치를 차지하려는 역동적인 과정이라 할 수 있다.
씨름선수가 샅바 싸움에 기를 쓰는 것도, 전투에서 높은 고지를 점령하려 것도 모두 포지셔닝에 해당된다.

포시셔닝은 비단 기업의 마케팅에서만 필요한 것이 아니다.
생활속에도 필요하고  자신의 삶을  경영함에도 매우 중요한 요소이다.
애완견을 키울 때도 주인의 포지셔닝을 잘못 세팅하면 애완견을 상전으로 모셔야 하는 황당한 경우를 겪게 된다.
조직생활에서 부서간 파워게임을 하고  연인들이 밀고 당기기를 하는 것도 일종의 포지셔닝이다.
모두 관계속에서 유리한 위치를 선점하려는  자연스런 현상이다.
 
그런데 포지셔닝(Positioning )은 그 단어의 의미에서 알수 있듯이 완료된 행위를 말하는 것이 아니라 진행중인 상태를 말하는 것이다.
끊임 없이 자신의 포지션을 체크하는 것이고 나와 외부의 관계설정을 뒤돌아 보는 것이 중요하다.
무엇을 하든, 어디에 있던, 자신의 포지션을 뒤돌아 보고 체크하고 관리해야 한다.
자신을 어떻게 포지셔닝을 하느냐에 따라 자신이 만들어 가는 삶의 양태는 크게 달라지기 때문이다.
 
관찰자의 입장에서 여러 지인들의 삶을 들여다 보면 재미있는 현상을 목격하게 된다.
셀러리맨으로 비슷한 일을 하는대도 자신을 어떻게 포지셔닝 하느냐에 따라 그들이 만들어가는 삶은 극명하게 달라진다.
자신을 월급 받고 일하는 셀러리맨으로 포지셔닝을 하면 딱 그에 맞는 행동을 한다.
상사가 시키는 일만하게 되고, 일이 많으면 많다고 불만이고 ,  일이 적으면  지루해 한다.
어쨌든 적게 일하고 월급을 많이 받으면 만족하는 평범한 직장인의 모습이 되어 간다.
자기의 이익에 맞게 포지셔닝을 한것 같지만 사실 굉장히 불리하게 포지셔닝을 한 것이다.
자신을 을의 위치에 놓아 버렸고 수동적이고 끌려가게 만들어 놓은 것이다.
이런 상태에서는 창의성을 발휘하기 어렵고, 시간이 지날수록 고착화 되면 수동적인 사람이 되어가고 잠재능력을 발휘하기 어렵게 된다.
반면, 비록 말단 사원이지만 스스로 중요한 일을 하는 사람으로 포지셔닝하면 그에 맞는 행동을 하게 된다.
필자의 고향 후배중에 이런 사람이 있다.
후배가 작은 아웃도어 회사에 입사 지원 하면서  면접중에 회사를 키워보겠다는 포부를 밝혔다고 한다.
그 한마디로  면접관들에게 강한 인상을 심어주었고 입사에 성공했다.
입사하면서부터 사장이 지켜보는 요주의 인물이 되었다.
이쯤 되면 포지셔닝에 성공한 것이다.
비록 말단 사원이지만  자신은 이미 경영자의 포지셔닝을 취한 것이다.
자기 스스로 그렇게 포지셔닝 했기 때문에 평범한 사원의 눈에는 보이지 않는 것이 보이게 되고,  남들이 하지 않는 행동을 하게 된다.
어느날 사무실을 둘러보다  여러 종류의 복합기에 각기 다른  토너가 사용됨을 발견하게 되었다.
유지보수하고 정품 토너를 교체하는데 적지 않은 비용이 발생하는 것을 보고 경비절감할 수 있는 방법을 고민하기 시작했다.
여러날 조사 끝에 복합기를 일원화 하고 적은 유지보수비로 무한리필 재생토너를 사용하는 방법이 있음을 알아냈다. 그후 예상되는 경비절감 효과와 업체까지 조사해서 보고서를 제출했다. 
그 제안은 받아 드려졌고 복합기 유지보수 경비를 3분의 1로 줄일 수 있었다고 한다.
어느덧  능력 있는 사원으로 인정받기 시작했고 ,  자기 스스로도 능력있는 사람이라는 확신을 갖게 되었다. 그후 영업부서에서 일하면서 매년 기록을 갈아치우며 실력을 쌓아 갔고 ,  어느덧 사장이 중요한 일이 있을 때마다 의견을 물어보는 단계에 이르게 되었다고 한다.
자신이 면접볼때 취했던 포지셔닝대로 된 것이다.
그 후배는 지금  젊은 나이에도 불구하고 업계에서 인정받는 중소기업 사장이  되어 있다.
 
포지셔닝을 잘하면 플러스 알파를 얻을 수 있다.
숨어 있는 잠재능력을 꺼낼 활용할 수 있고  주변 환경의 도움을 받는 효과를 얻을 수 있다.
제품의 포지셔닝을 잘하면  제품 자체의 경쟁력 이외의 변수에서 유리한 고지를 점령하게 되는 것과 마찬가지다. 소비자들이 알아서 최면에 걸리고 소비자가 자발적으로 소문 내어 주고 그 제품을 성공시켜준다.
 
우리의 삶도 끊임없이 포지셔닝을 해야 한다.
나는 어떤 사람인가에 대한 고민이 필요하고, 가정에서,직장에서, 자기가 속해 있는 여러 관계속에서 현명한 관계설정이 필요하다.
한 번으로 끝나는 것이 아니라 끊임없이 뒤돌아보고, 필요에 따라 재정립도 해야 한다.
이왕이면 명확하고 분명해야 하며  유리하게 세팅해야 한다.
내 삶에서, 가정에서, 조직에서 , 나와 관계를 맺고 있는 모든 사람들에게서 나를 어떻게 포지셔닝 할것인가!
이에  대한 고민은  오늘 내가 어떤 삶을 살아가느냐에 대한 중요한 가이드라인이 되어 줄것이다.
 
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"인생은 B와 D 사이의 C다"

장 폴 사르트르의 말이다. 

태어남 (Birth) 과  죽음 (Death ) 사이에 선택(Choice)이 있다는 것이다.

삶은 수 많은 선택으로 이뤄진다.

진로를 선택 하고, 직장을 선택 한다.

할 것인가 말 것인가를 선택하고, 이쪽이냐 저쪽이냐를 선택한다.

하다못해 중국집을 가도 짬뽕을 먹을까 짜장을 먹을까 선택해야 한다.

삶은 선택의 연속인데 선택은 곧 결정 하는 것이다.

하지만 대게 결정을 잘 하려 하지 않는다.

오죽했으면 "결정장애"라는 말이 있을까..

연습하고 훈련해야 한다.  어릴때부터 그리 했어야 한다.

자녀를 키운다면 어릴때부터 훈련 시켜야 한다.

부모가 다 결정 해주고 아이는 따르기만 하면 되는 환경으로 만들지 말라

아이를 망치는 지름길이다. 

파우아 뉴기니 사람들의 육아방식은 우리의 양육방식과 많이 다르다..

그들은 아이들이 스스로 결정하며 그것에 대해 책임을 지도록 훈련시킨다. 

5~10살밖에 안 되는 아이들과도 협상을 하고 거래를 한다. 

이를 통해 아이의 의사결정 능력을 배양해 주는 것이다.  

수 많은 세대를 통해 생존한 전통사회에서 배울 수 있는 삶의 지혜이다.

주인은 스스로 결정하지만, 노예는 주인의 결정을 따른다. 

누군가 내 삶을 결정해 주는 것이 편한 사람이 있는가 하면

누군가 내 삶을 결정하려 들면 화가 나는 사람도 있다.

인생에 정답은 없다..  

하지만 분명한 사실은 "삶의 주인공은 스스로 결정하는 사람"이라는 사실이다... 

내가 결정하지 않으면 누군가에 의해 결정 되어 진다.

여자 친구를 처음 사귀는 총각이라면 데이트 가서  "우리 무엇을 먹을까요?" 하고 묻지 마라.. 점수 깍인다.

"이 동네는 비빔국수가 맛있다고 합니다.  괜찮으시죠?" 하고  내가 결정을 한 후에 동의 여부를 물어보는 것이다. 

직장인 이라면 "본부장님, 이렇고 저렇고 한데 어떻게 할까요?" 하고 묻지  마라, 점수 깍인다.

"본부장님, 이것은 이러하고 저것은 저러한데 제 생각은 이것으로 선택하는 것이 더 좋을 듯 합니다. "

이런식으로 자기 나름대로의 결정 사항을 녹여서 의견을 피력하면  훨씬 더 인정 받는다.

인생은 BCD다.

삶과 죽음 사이에 선택만 있다...

내가 선택하면 삶의 주인이 되고, 남이 선택하는대로 끌려가면 들러리의 삶이 된다.

한 번뿐인 인생....  주인공 된 삶을 살아라..

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인류 역사는 아무리 길게 잡아봐야 1만 년이 채 되지 않는다. 

더욱이 지금처럼 문명화된 것은 극히 최근의 일이다. 

인류 역사를 80년으로 축소 했을 때 79년 364일은 아프리카 숲 속에서 침팬치와 바나나 뺏기 경쟁하며 살았다.

그렇게 살다 어느 날 느닷없이 양복 입고 스마트폰 들고 다닌지 이제 겨우 하루 지났을 뿐이다.

인간의 본성은 아직은 문명화 되기 전 자연 속에 살던 때에 최적화 되어 있다. 

인간을 알려거든 숲 속에서 치열한 생존 경쟁을 하던 그때 인간의 입장이 되어 생각해야 한다..

내가 왜 이러는 알려면, 저 사람이 왜 저러는가를 알려면 인간 본연의 모습을 제대로 성찰해야 한다. 

아프리카 숲 속에서 치열한 생존 경쟁을 펼치던 인류의 조상을 생각해보자.

그리고 그 후 수백만년 동안 명맥을 유지해 온 결과체인 나를 생각해보자.

나는 누구의 후손인가?  나는 누구인가??

그렇다. 나는 치열한 생존경쟁에서 살아남은 그 누군가의 후손이다.

"어떤 자가 생존경쟁에서 이길 수 있어 지금까지 존재 할 수 있을까?"

화두([話頭)다. 우리 모두의 화두다..

몇날며칠을 오직 이것만 생각해도 부족하다.

인간은 언제 행복함을 느끼는가?

무언가 노력하면 행복함을 느낀다!

뭔가 하는 게 있으면 삶의 의욕이 넘치고 신나고 재미 있다.

왜? 그래야 생존 확률을 높이니까..  그런 개체가 생존 확률이 더 높았으니까..

우울함을 느끼는 사람이 있다. 삶의 의욕도 없고, 재미도 없고, 늘 꿀꿀한 기분을 느끼는 사람이 있다.

그대여.. 왜 그런 감정이 드는지 아는가? 

강력한 신호다..  움직이고 활동하고 노력하라는 유전자에 각인된 준엄한 명령이다.   

뭐라도 해야 한다. 

무작정 걷기라도 해야 한다. 

책도 열심히 보고, 영어 단어라도 외우고, 수영이라도 열심히 해야 한다. 

무언가 열심히 해야 한다.  

그래야 행복함을 느끼게 된다. 

그래왔던  존재가 생존 경쟁에서 이겨서 지금에 나에  이르게 됐으니까...

어떤이는  늘 행복하다...

번뇌 하면서, 괴로워 하면서도 행복하다. 분명, 그런 사람이 있다.

인간이 언제 행복해지는지 알았기 때문이다.

내가 힘들 때 내가 어떻게 해야 할지 알기 때문이다.

삶이 힘들고 슬퍼질 때면   뭔가 바쁜 일 거리를 만들고, 뭔가 해야할 거리를 만들어야 한다.

무언가 노력하라..

아니 그래야만 한다..

그런 사람이 행복하다.

행복한 사람이 되려면 그래야 한다..

우리 인간은, 아니 나의 유전자에는 행복의 정의가 그렇게 세팅 되어 있다..

무언가 노력하면 행복함은 느끼게 되어 있다.

그러므로 나는 무언가를 노력해야 한다...

 몇 해 전 EBS 방송국에서 전국 고등학교 2학년 약 60만명 중 상위 0.1%에 속하는 아이들의 특징에 대한 탐사 보도를 한 적이 있었다. 

4개월에 걸쳐 선발된 학생들을 면밀히 관찰한 결과 흥미로운 사실을 발견하게  되었다.

 학업 성취도가 탁월한 학생들의 아이큐는 평범한 학생의 아이큐와 별반 차이가 없었다. 하지만  자신을 객관화 하는 능력은 매우 뛰어 났다.

일반 학생들은 자신이 대충 알고 있는 것도 잘 알고 있다고 생각 했고, 잘 알고 있는 것도 모른다고 생각하는 경우가 많았다.

하지만 상위 0.1%에 속하는 아이들은 자기가 아는 것이 무엇이고, 모르는 것이 무엇인지 비교적 정확하게 인지 하고 있었다. 

자신의 상태를 객관적으로 인지하는 능력에서 탁월함과 평범함이 갈렸다.

그렇다.  탁월한 학생이 평범한 학생보다 뛰어난 것은 지능지수가 아니라 메타인지(metacognition)였다. 

 메타인지란 "한 단계 고차원"을 의미하는 메타(meta)와 어떤 사실을 인식 한다는 인지(recognition)의 합성어로

마치 높은 곳에서 아래를 내려다 보듯 자신을 타자화 하여 객관적으로 자신의 모습을 바라보는 능력을 말한다.  

 소크라테스가 아테네 시민들에게 "너 자신을 알라"며 충고 하며 다니자 소피스트들은 비웃듯 그러는 당신은 뭘 그리 많이 아냐고 비아냥 거렸다..

그러자 소크라테스는 이렇게 말했다. "나도 잘 모릅니다. 하지만 나는 내가 무엇을 모르는지는 압니다." 

소크라테스가 강조했던 "너 자신을 알라"는 화두도 굳이 말하자면 메타인지를 강조하고 있는 것이다.

나를 객관화 할 수 있는 사람과 그렇지 못한 사람이  경험하는 삶은 그 차원이 전혀 다르다. 

2차원 종이 위를 기어 다니며 사는 개미는  3차원의 시각에서 개미를 내려다 보는 인간의  인식을 가늠조차 할 수 없다. 인식의 차원이 하나 낮기  때문이다.

자신을 객관적으로 바라 볼 수 있는 시야를 확보 하면 비로소 삶의 차원이 한 단계 올라가게 된다.

 내가 나의 모습을  볼 수 있을 때  큰 방향 전환이 가능하고 한 단계 도약하게 된다.

사이비 종교에서 탈출 할 수 있는 유일한 길은 자신이 갖고 있던 신념 체제의 관점에서  한발짝 물러나 객관적으로 볼 수 있을 때다.

알콜중독, 우울증, 게임중독 같은  행동과 생각에 이상 징후가 발생 했을 때 그것을 치유할 수 있는 첫 단추도 자신의 모습을 객관화시켜  스스로 문제가 있음을 자각하는 것이다..

메타인지가 뛰어난 사람은 자기의 삶이 어디에 문제 있고 어떤 치유가 필요한지 객관적으로 잘 알고 있기에 고난과 역경을 효율적으로 극복 할 수 있게 된다.

어떤 부분을 공부 해야 하는 지 잘 알 때 공부의 효율성이 올라가는 것과 같은 이치다.

반면 메타인지가 부족한 사람은  인식의 영역에서 자신의 모습이 잘 보이지 않는다.

인식의 관점이 나 중심의 일인칭이기에  어떤 상황이 벌어지면 그 상황을 인지 하는 시선에 타인만 보이고 나의 모습이 보이지 않아 대인관계에서 충돌 지점이 자주 발생하게 된다. 

납득이 안 가고, 이해가 안 가고, 그래서 화가 나고 분노가 치밀고, 상대는 가해자 나는 피해자라는 코스프레를 자주 경험하게 된다. 

나를 3인칭에 두고 객관적으로도 생각 할 수 있는 사람과 나를 오직 1인칭에 두고 주관적으로만 세상을 대하는 사람이 경험하는 삶은 전혀 다른 모습이다.

 이러한 메타인지는 훈련의 대상이자 습관의 영역이다. 자신을 객관화 시키는 사고의 훈련을 많이 하면 메타인지 능력도 향상하게 된다.

가장 좋은 방법은 단연 독서다. 책을 읽게 되면  책을 읽는 동안 연상.기억.추론.이해 작용 등  다양한 뇌 활동을 하게 된다.

또한 독서를 하는 동안은 일상생활을 할 때 하게 되는 생각과는 사뭇 다른 패턴의 생각을 하게 된다. 

책을 읽는 가운데  자연스럽게 나는 타자화 되고  무의식중에 스스로 메타인지를 하게 되는 것이다. 

일상 생활 속에서는 쉽게 할 수 없는 자신의 객관화를 경험하게 된다. 

역사속의 나,  자연의 일부인 나, 시공간의 씨줄과 날줄로 엮여 있는 나를 비로소 발견하게 되기에 자연스럽게 매타인지를 훈련하게 된다.

새해가 밝았다..  여러 목표를 세우겠지만 독서 목표 만큼은 반드시 세우고 꼭 성취 하겠다는 각오를 해보자.

아무리 바빠도 마음만 먹으면 2주일에 한 권 정도는 거뜬히 볼 수 있다. 

시간이 없다는 말은 변명이다. 시간 없어서 책 볼 시간이 없다는 말은 시간 없어서 밥 못 먹는다는 말과 같은 말이다.

이 얼마나 좋은 세상인가..동네 마다 도서관이 있고 원하는 책은 얼마든지 빌려 볼 수 있다.

일주에 한 권이면 1년이면 52권은 읽는다. 

1년에 100권을 읽는 사람도 흔한데 1년에 이 정도는 기본으로 읽어야 하지 않을까...

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이는 누구도 부인할 수 없는 사실이다. 

컴퓨터는 메모리가 한정 되어 있고, 자동차는 담을 수 있는 휘발류가 정해져 있다.

우리 인생도 사용할 수 있는 시간이 무한히 많지 않다.

어떤 분야든  가용 리소스가 정해져 있기 때문에 효율을 따지게 된다.

엔진 효율을 높혀 리터당 30km 가는 자동차를 개발하면 대박 난다.

아무리 높은 메모리를 장착한 스마트폰이라 해도 프로그램을 잘못 짜면 휴대폰 열만 높히고 속도를 떨어 뜨린다.

기업, 관공서는 물론이고 개인까지도 목표하는 바가 있고 성장과 발전하기를 원한다.

목표하는 바를 성취하고 발전하고 성장할 수 있는 가장 효과적인 방법은 무엇일까

효율을 높히는 것이다. 

밭을 갈 때 손으로 하기 보다  "쟁기"라는 도구를 사용해 효율을 높히듯 

무엇을 성취함에 있어서도 여러 도구를 활용하게 된다.

여러 기법과 방법론이 있는데 가장 많이 활용 되는 기법중 하나는  "PDCA 사이클" 이다.

P.D.C.A는  PLAN, DO, CHECK , ACTION 의 약자다.

P 계획(설계)  >D  실행(행동) >C  체크(점검)  >A 조치(개선) , 또다시

P 계획(설계)  >D  실행(행동) >C  체크(점검)  >A 조치(개선)  ......

목표를 정하고 계획을 세운다.

계획을 바탕으로 실행 한다.

실행 과정과 결과를 체크하고 점검한다.

점검 결과를 보고 조치를 취하고 개선을 한다.

PDCA 사이클을 계속 돌린다.

이렇게 하면  어떤 분야든 발전하게 되고 성취에 가깝게 된다.

계획, 실행, 체크, 조치 단계에서 가장 중요한 것은  단연 실행 단계이다.

실행하지 않으면 아무것도 아니기 때문이다.

반면 실행에 비해 계획하고,  체크하며 개선을 위한 조치를 취하는 것은 상대적으로 소홀히 여기는 경향이 있다.  

신경쓰기 싫고 그냥 하던 대로 하면 편하기 때문이다.

개인도 그러하고 조직도 그러하다.

문제는 계획을 소홀히 하면 비효율적이며 시행착오를 겪게 된다.

체크를 소홀히 하면 리스크가 커지고 조치와 개선까지 이어지지 않는다.

따라서 실행 못지 않게 계획을 짜고 체크하는 과정에 시간과 노력 등 많은 리소스를 배분해야 한다.

기업을 운영하는 경영자는 반드시 그러해야 하고, 인생의 경영자인 개인도 그러해야 한다.

언제부턴가 우리 사회에 캠핑 붐이 불고 있다.

무거운 짐을 들고 왜들 저렇게 돌아다니나 의아해 했는데 어느덧 필자도 캠핑족이 되었다.

이번 휴가도 캠핑을 다녀왔다.

PDCA 사이클을 캠핑에 적용해보자.

캠핑 떠나는 것에 들떠 계획을 철저히 하지 않으면  많은 고생을 하게 된다.

고기를 구워 먹는데 가위가 없다거나, 밤새도록 모기에 시달리는 수도 있다.

또한 캠핑을 다녀온 후  캠핑을 뒤돌아 보고 체크하는 과정이 없으면 다음 캠핑때 또다른 곳에서 펑크가 나고 또다른 고생을 한다.

반면, 캠핑에 PDCA 사이클을 돌리면  캠핑을 떠날 때마다 효율이 올라간다.

캠핑 떠나기전 출발부터 귀가까지 일정별로  무엇을 해야 할지 일정을 짠다.

일정마다 필요한 도구를 적어 나간다.

차에서  물과 간식이 필요하고, 숯불을 피울때 토치가 필요하고, 잠잘 때 모기향이 필요하다는 것을 인식하게 된다.

그렇게 일정 별로 무엇을 할지를 계획하다 보면 준비해야 할 목록이 나오고, 목록을 하나씩 지워가면서

준비를 하면 고기를 먹을 때 쌈장 없이 먹는 불상사를 피할 수 있다.

물론 계획을 하고 가도 미비한 것이 나오기 마련이다. 

이럴 땐 캠핑을 다녀온 후 체크하는 과정을 거치면 조치하고 개선해야 할 것들이 나온다.

버너에 바람 막이가 없어  라면 물 끓이는 데 애를 먹었던 것!

주방세제를 비치 하지 않는 캠핑장도 있다는 것!

운전할 때 졸음을 피하기 위해 빠른 탬포의 음악이 필요하다는 것. 등등

이렇게 체크하고 점검하는 과정을 거치면 초치를 취할 것이 나오고 조치를 취하면 개선된다.

이런 식으로 PDCA 사이클을 계속 돌리면 캠핑을 거듭할수록 점점 발전하게 된다..

실행하기 전에 계획을 짜고, 실행후 점검하고 점검한 것을 토대로 조치를 취하고 개선하는 절차..

당연한듯 한데 당연히 하지 않는 경우가 너무도 많다.

이로 인해 끊임없이 시행착오를 겪고, 할 때마다 실수를 반복하게 된다. 

비효율적이고 경쟁력을 떨어지고 성취는 멀고도 험한 길이 된다. 

공부를 하더라도 PDCA 사이클을 돌리면 성적이 올라간다.

구멍가게를 하더라도 PDCA 사이클을 돌리면 발전하고 경쟁력을 갖추게 된다

성취를 원한다면, 발전과 성장을 원한다면 PDCA 사이클을 돌려보자.

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도원결의가 있기 전 유비가 새로운 스승을 만나러 먼 길을 나섰다.
한참을 걷다 보니 넓은 개울 하나가 나타났다.

나룻배도 없고 사공도 없어 할 수 없이 바지를 걷어 올린 채 건너기 시작했다.
개울을 거의 다 건널 무렵 , 뒷쪽에서  노인의 거친 목소리가 들려 왔다.
"거기 귀 큰 놈아! 나를 건네 주어야지, 배가 없는데 나는 어떻게 건너란 말이냐."
 어의가 없었기만 기왕 젖은 몸이니 좋은 일 한 번 하자는 생각에 노인이 있는 곳으로 돌아와 그를 엎고 다시 건넜다.
개울을 다 건널 무렵 노인은 또다시 호통을 쳤다. "저 편에 짐을 두고 왔으니 다시 돌아가자".
 "제가 강을 건너서 짐을 갖다 드리지요."  그러자 노인은 "내가 너를 어떻게 믿는단 말이냐. 잔말 말고 나를 업어라."

유비는 잠시 생각한 후 묵묵히 노인을 업고 다시 물을 건넜다.

두 번이나 노인을 업은 채 개울을 건너고 나자 그제서야 노인은 웃으며 다음과 같이 물어 보았다.
 "처음 나를 업어 준 것은 그렇다 치고, 다시 짐을 가지러 가자고 했을 때 그냥 가버릴 수도 있었는데 왜 다시 강을 건넜느냐?
유비는 이렇게 말한다. "그 때 제가 화를 내고 돌아가버리면 어르신을 업고 강을 건넌 처음의 수고마저 의미가 없어 집니다.
그러나 잠시의 어려움을 참고 한 번 더 강을 건너면 제 노력은 두 배의 의미를 갖게 될 것입니다.
이미들인 수고마저 의미 없이 만드는 것과, 한 번 참아서 두 배의 의미를 얻는 것에 대해 생각해 보았습니다."
노인은 껄껄 웃으며 유비에게 의미심장한 말을 건넨다.  "벌써 그걸 알고 있다니 무서운 아이로구나 "

 삼국지 초반에 나오는 장면이다. 
10권짜리 제대로 된 삼국지를 읽은 때는 군을 제대한 후인 20대 중반이였다.
이 에피소드는 신선한 충격으로 다가왔다. 그 뒤로 나오는 수 많은 무용담보다 훨씬 강한 인상을 받았다.

살다보면 누구에게 일을 시키기도 하고  지시를 받기도 한다.
부탁을 하기도 하고 부탁을 받기도 한다.
기꺼이 하고 싶은 일도 있지만 "나에게 왜 이런 일을 시키지?" 하는  생각이 들 때도 있다.
진심으로 부탁을 들어 주고 싶을 때도 있지만,  마지못해 어쩔 수 없이 하는 경우도 있다.
 이럴때는 유비가 했던 방식을 따르는 것이 바람직하다.
 어떤 일이든 이왕 하게 되었다면 최선을 다해, 가장 완벽하게 처리 하는 것이 현명한 선택이다..

상사가  어떤 일을 지시 한다.
그런데  내가 할 일도 아닌 안건을 두고  모레까지 보고서를 만들어 오라고 한다.
그럴때면 온갓 생각이 다 든다.
" 내가 할 일도 아닌데~~ 왜 나보고 시키지? ,  모레까지 어떻게 보고서를 만들란 말이야? "
불만이 목구멍까지 나오지만 차마 말을 내 벹지는 못하고 "네, 알겠습니다." 하고 자리로 돌아온다.

 이쯤되면 짜증은 기본이고 그 사람을 원망을 하다가 결국 자신을 향한 신세한탄으로 이어진다.

누구나 한 번쯤 겪어보는 경험일 것이다.
내가 할 일도 아닌데 부당한 지시를 받았다는 생각이 들면 잘 해보고  싶은 마음이 사라진다.
하기 싫은 일을 억지로 하는 것이기에 욕 얻어 먹지 않을 만큼만 해서 마감 전에 제출한다.
다른 사람들도 보통 그렇게 하기에 그렇게 하면 나 역시 그저 그런 사람이 되는 것이다.

반면, "어쨌든 내가 하겠다고 했으니 이왕 하는 김에 제대로 해보자"하는 마음을 먹으면 상황은 전혀 다르게 흘러간다.
"내 일이 아닌데 왜 나를 시키지?"하는 마음으로 작성한 보고서와 "이왕 하는김에 제대로 만들어 보자"하는 마음으로 작성한 보고서는 질적으로 차이가 난다.
이틀의 시간을 줬지만 집중력을 발휘에 하루 전에 완성하여 제출하면 효과는 배가 된다.
높은 곳에서 낮은 곳을 내려다 보면 다 보인다.  교단에 선 교사는 학생들이 책상 밑에서 무엇을 하는지 훤히 알고 있다. 상사가 일을 시키면  훤히 다 보인다.
"자기 일이 아닌데도 저렇게 최선을 다하면 자기가 맡은 일은 얼마나 철저히 할까"
상사는 당장 그런 생각을 하게 된다.

직상 상사가 경쾌한 음악을 구해 달라고 부탁한다.
그때 "네 알겠습니다." 라고 대답했다면?
이왕 하는김에 가장 빠른 시간에, 가장 완벽하게 처리해주는 것이 현명하다..
좋아 할 만한 곡을 종류별로 폴더에 넣어서 USB에 담아서 전달해 주는 것이다.
당일 날 처리하면 가장 좋다..  
그 일을 부탁한 상사가 민망할 정도로 빠르고 신속하고 완벽하게 처리해주면
당장 이렇게 생각을 할 것이다.
"이 사람은 하찮은 일도 이렇게 최선을 다 하는데 일도 이렇게 하겠구나.. 최선을 다해서 빠르고 신속하고 정확하게..."

반면 "내가 비서야? 머슴이야? 내가 자기 심부름 하는 사람이야?" 하며 불만을 품고  미적미적 거리다 며칠 후 마지못해  부탁한 일을 처리하면
"이 사람은 일도 이렇게 하겠구나.."하고 생각하게 될 것이다. 

사소한 부탁이라도 최대한 빨리, 완벽하게 처리 해주면 진작 급한 일이 있을 때 사적인 부탁은 정중히 사양할 수 있다..
"죄송 하지만 지금 급하게 처리해야 하는 일이 있어서 그 부탁은 일이 마무리 되는 대로  처리해 드리겠습니다."
이렇게 대답하며 "하하 그렇게 하게.. 미안해 이런 것 부탁해서.. "
 
 기꺼이 하는 것과 마지못해 하는 것은 하늘과 땅 만큼 차이가 난다.
이왕 하는 것이면 기꺼이, 최선을 다해서 , 완벽하게 하는 것이 현명하다..
똑같은 시간을 써서 똑같은 일을 해도 마지못해 하게 되면 도와주고도 좋은 소리 못 듣는다.
똑같은 시간을 써서 똑같은 일을 해도 기꺼이 최선을 다해서 하면 하나를 주고 열을 받게 된다.

고생은 고생대로 하고, 욕은 욕대로 먹는 사람이 있다.
도와 주고도 좋은 소리 못 듣는 사람도 있다.
무엇을 하든, 어떠한  이유로 하게 되었든, 이왕 이 일을 하고 있다면?
기꺼이, 혼신의 힘을 다해, 기쁜 마음으로 ,최선을 다해 하는 것이 가장 현명한 선택이다..
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영화 "명량"의 누적관객수가 1700만명을 돌파했다. 
1년에 영화 한 편이라도 보는 사람이면 다 봤다는 소리다.
이 정도면 이순신 신드롬이라 할만하다.

영화 "명량"은 잘 만든 영화임은 분명하지만 명작이라는 생각은 들지 않는다.
상상력이 가미 되었다지만  선악구도를 만들기 위한 "배설" 장군의 비겁자 설정은 명백한 역사 왜곡이고 백병전은 허구에 가깝다.
이순신 함대는 압도적인 화력으로 함포사격으로 접근 자체를 허용하지 않았기에 백병전은 없다시피 했다.
뻔한 스토리 , 다소 억지스러움에도 불구하고 이토록 많은 사랑을 받는 것을 보면 이 시대 사람들이 이순신과 같은 영웅이 많이도 그리운 모양이다.

그때 상황을 생각해보자.
당시 일본 해군은 그냥 해적 스타일이다. 약탈을 목적으로 하는 해적 배는 날렵하고 빠른게 최우선이다.
타겟을 발견하면 재빠르게 접근해서 갈고리를 배에 걸고 배 위로 기어 올라 백병전으로 상대를 제압하는 전술이 일반적이다. 
반면, 고려시대부터  왜구의 노략질에 대비 해야 했던 조선의 전함은  해적이 못 기어 오르도록 배를  높였을 뿐만 아니라 , 접근 자체를 못하게 하기 위해 함포전에 용이한 형태로 발전 시켰다. 
배 양 옆으로 수 십개의 함포를 배치 했고, 포격의 충격을 상쇄하고 그 자리에서 360도 회전하여 연속 포격을 하기 용이하게 배 밑바닥을 평평하게했다. 
일본의 배는 함포가 아예 없거나 앞쪽에 1~2개가 고작이였지만 조선의 판옥선은 24개 이상의 함포가 있었다. 
높은 곳에서 막강한 화력으로  일제 사격, 연속 사격이 가능한 조선 함대는 일본 함대보다 월등히 앞섰다.

이런 사실을 바탕으로 명량대첩을 바라 보자.
무패신화 이순신은 그 누구보다 전략적인 사고를 하는 인물이였다. 
이순신이  명량에서 불리한 상황에도 불구하고 전투에 임한 것은 객기를 부린 것이 아니라 충분히 이길 수 있다고 판단했기 때문이다.
왜적의 배가 333척이라는 말은 후대에 쓰인 기록으로 명백한 허구고.. 당대 기록인 난중일기, 징비록을 근거로  하면 130여척으로 보는 게 합리적이다.
그럼에도 불구하고 12척대 130척.. 여전히 숫자만으로 보면 일본 함대가 10배가 넘는다. 

하지만 화력으로 보면 숫적 열세에도 불구하고 이순신 함대의 화력이 월등히 앞선다.
넓은 바다에서 만나면 12척이 포위 당하지만 명량의 좁은 길목에서 상대하면 압도적인 화력의 우위로 일본 함대를 충분히 각개격파 할 수 있다는 계산이 나온다.
이순신은 이 상황을 염두에 두고 충분히 이길 수 있다고 판단했기에 전투에 임했음이 틀림 없다..
 
 막상 전투가 벌어지자 이순신 대장선만 돌격앞으로 하고  나머지 배는 겁에 질려 멀치감치 있었다. 
이 상황도  이순신이 지휘하는 대장선 1척과  왜선 130척이 동시에 싸운것이 아니라 울돌목 좁은 해로에서 이순신 전함 1척과 10여척의 일본 전함이 싸웠다고 봐야 한다..
이순신 전함은 1척이지만 동시에 십 여대문의 함포가 불을 뿜고 배를  360도 돌려 가면서 연속 사격이 가능했기에 숫적 열세에도 불구하고 버틸 수 있었다...

이렇게 말하면 이순신의 위대함이 경감 되는 것 같아 망설여지긴 하지만 
명량에서 이순신이 왜군을 이길 수 있었던 것은 신출귀몰한 전략의 힘이라기 보다 압도적인 화력의 우위를 잘 활용했기 때문이다.

이순신 신드롬이 자칫 이순신을 불가능을 가능케한 신비한 인물로 포장하는 우를 범할 수 있다. 
이는 이순신의 위대함을 드높히는 것이 아니라 오히려 깍아 내리는 것이다. 
인간은 신이 되는 순간 위대함이 별다른 감동을 주지 않기 때문이다. 

이순신의 위대함을 좀더 다른 각도로 바라보자.
그의 일대기를 추적하다보면 놀랍도록 상황을 주도하는 모습을 볼 수 있다.
이순신은 백의종군을 두 번이나 당한다.
한 번은 임진왜란이 터지기 전 육군에 근무할 때고 ,한번은  잘 알려진 임진왜란 중이다. 
사유는 두 번 다 명령불복종이다. 
자신의 판단에 " 이것은 아니다"  싶으면 직속 상관은 물론이고 왕의 명령까지 거리낌없이 거역하기까지 한다.

이런 모습이 독불장군처럼 보이고, 융통성이 없고  대인관계가 원활하지 못하다는 인상을 주기도 하지만
어떤 경우에도 마지못해 질질 끌려가는 모습을 찾아 볼 수 없다.  
"신(臣)에게는 아직 12척의 배가 남아 있사옵니다." 
이 말을 다시 말하면 현장 총사령관인 내가 알아서 할테니 싸우라 마라 참견하지 말라는 것이다.

칠철량 전투에서 조선 수군을 말아먹은 원균이 욕먹는 이유는 총사령관임에도 불구하고 상황을 주도하지 못하고 질질 끌려 다녔다는 것이다.
자신이 판단하기에 싸워야 할 타이밍이 아닌데도  선조가 싸우라고 제촉하고 직속상관인 권율이 곤장을 치며 싸우라고 다그치자  싸우면 안 되는줄 알면서도 마지못해 싸우다 전멸 당했다.
이순신과 비교되는 대목이다.

이순신 같았으면 아니다 싶으면 곤장을 맞고 계급장 떼이고 이등병으로 강등당한다 해도 절대 싸우지 않았을 것이다.
아무튼 이순신이 무패신화를 이룰 수 있었던 것은  그의 용맹과 전략,  압도적인  조선수군의 화력의 역할도 컸지만 언제나 상황을 주도하는 출중한 능력 때문이다.

이순신은 언제나  자신이 원하는 전투만 했다.
자신이 원하지 않는 전투는 왕의 말도 듣지 않았고 옆에서 지원군을  보내 달라고 아우성을 쳐도 눈도 깜짝하지 않았다. 
또한 적군이 어떻게  나오는지 보고 대응 한 것이 아니라 기습을 하여 선빵을 날리거나, 적을 유인해서 자신이 원하는 곳에서  원하는 때 전투를 했다.  
이렇듯 그의 삶도 그의 전투도 언제나  그가 상황을 주도했다.

스티븐코비의 "성공하는 사람의 7가지습관"에 가장 먼저 나오는 성공습관은 주도적인 삶이다.  
주도적인 삶을 사는 사람은 외부 요인에 의해 그 삶이 휘둘리지 않는다. 
마지못해  , 눈치를 보며  억지로 끌려다니지 않는다.

갑자기 실직을 해도, 믿었던 사람이 배신을해도, 사랑하는 연인으로부터 느닷없이 이별통보를 받아도 크게 요동하지 않는다.
외부 요인에 그저 담담할 뿐이다. 

이순신이 그러한 삶을 살았다. 그 누구보다 억울한 일을 많이 당했고 기구한 삶을 살았다.
큰 공을 세우고도 누명을 쓰고 모함을 당했다. 백의종군에 온갓 수모를 겪은뒤  다시 3도수군통제사가 됐지만 수하의 병사는 몇명 되지도 않았다.
그 상황에서 왕에게 서운함을 느껴  삐지지도 않고 누굴 원망하지도 않았다. 
언제나 담담했고  현 상황에서  무엇을 하는 것이 최선의 일인지만 생각했다.
그랬기 때문에  모든 것이 무너진 상황에서 각 지역을 돌아 다니며 패잔명을 끌어 모으고, 쓰다버린 무기와 도망친 배를 수습해 다시 수군을 재건하고 불패신화를 이어갈 수 있었다. 
이순신이  진정 위대한 이유는  죽음을 두려워하지 않는 용맹과 신출귀몰한 지략이기보다  어떤 상황에서도 주도적인 삶의 키를 놓지 않는  근성이다.

그의 죽음 조차도 완벽히 주도적이다.

최후의 전투인 노량해전! 조.명 연합군의 압도적인 화력앞에 일본군은 도망가기 바빴다. 
그 어느 전투보다 승률이 높았고 누가봐도 대미를 장식하는 마지막 전투였다.
이쯤되면  총 사령관은 맨 뒤에서 전투를 지휘하는 게 맞다.

하지만  이순신은 실질적인 자살을 선택한다.

갑옷을 입지도 않은채  최선봉에서 전투를 지휘하다 적의 총탄에 맞았다. 
명백한 자살이다.  죽기를 각오하고 싸운게 아니라 그냥 죽기를 원했다고 봐야한다.
전쟁이 끝나면 백성에게 추앙을 받는 자신은  백성의 원성을 받는 선조에서 누명을 쓰고 죽임을 당할 것임이 분명했다.
 이 사실을 잘 알고 있던 당대 최고의 전략가, 언제나 상황을 주도한 승부사 이순신은 역적으로 몰려 험한 꼴을 당할바에야 차라리 장열하게 전사하는 모습으로 자살을 택해 영웅으로 남길 원했는지도 모른다.
이순신이 부활해  이 시대 우리에게 하고 싶은 말이 있다면  " 주도적인 삶을 살아라" 가 아닐까 싶다

경청 하되  휘둘리지 말것!
존중 하되 질질 끌려 다니지 말것!
나의 결정은  언제나 나의 판단에 의한 것임을 잊지 말것..

그러므로 언제나 내 삶의 책임은 내가 지는 것이고  누굴 원망할 필요가 없는 것이다.

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